어머니와 며느리의 고부 사이 온도

어머니의 일간은 을(乙), 덩굴처럼 부드럽게 휘어 자라는 풀과 꽃입니다. 며느리의 일간은 경(庚), 단단하고 곧은 쇠입니다. 겉으로는 정반대처럼 보이지만, 을(乙)과 경(庚)은 명리에서 서로 끌어당기는 짝, 곧 일간 합을 이룹니다. 성질이 달라도 서로에게 마음이 가고, 시간이 지날수록 정이 드는 사이입니다.

오행으로 보면 쇠가 나무를 다듬는 관계입니다. 어머니에게 며느리는 정관입니다. 정관은 반듯함과 예의를 뜻하니, 며느리는 어머니 앞에서 예의를 지키려 애쓰는 사람이고, 어머니는 며느리 앞에서 왠지 말을 고르게 되는 관계일 수 있습니다. 며느리에게 어머니는 정재입니다. 정재는 아끼고 챙겨야 할 대상을 뜻하니, 며느리는 어머니를 소홀히 하지 않으려는 마음을 품고 있는 결입니다.

두 분의 사주는 계절도 다릅니다. 어머니는 봄에 태어나 나무와 물이 셋씩 넉넉하고, 며느리는 겨울에 태어나 물이 셋으로 가장 많습니다. 두 분 다 물이 많아 속이 깊고 생각이 많은 편입니다. 서로 겉으로 말하지 않은 마음이 생각보다 많을 수 있다는 뜻이기도 합니다.

두 분을 이어 주는 자리는 일지입니다. 어머니의 일지 해(亥)와 며느리의 일지 인(寅)이 육합을 이룹니다. 일지는 가장 가까운 생활의 자리라, 함께 밥을 먹고 장을 보고 아이를 돌보는 일처럼 일상에서는 손발이 잘 맞을 수 있습니다. 둘이서만 있을 때 오히려 편안한 사이일 가능성이 큽니다.

부딪치기 쉬운 자리는 연지입니다. 어머니의 연지 인(寅)과 며느리의 연지 신(申)이 충을 이룹니다. 연지는 태어난 해, 곧 자라 온 집안과 세대를 뜻합니다. 두 분이 서로를 싫어해서가 아니라, 자라 온 집안의 방식과 세대의 상식이 다르기 때문에 부딪치는 자리입니다. 명절 차례, 집안 행사, 아이 키우는 방식처럼 집안의 전통이 걸린 일에서 의견이 갈리기 쉽습니다.

서로 채워 주는 오행도 있습니다. 어머니 사주에는 쇠가 없는데, 며느리가 그 쇠를 가지고 있습니다. 쇠는 맺고 끊는 결단과 정리의 기운이라, 며느리가 어머니에게 없는 깔끔한 정리를 보태 줄 수 있습니다. 며느리 사주에는 나무와 흙이 하나씩뿐인데, 어머니가 그 둘을 넉넉히 가졌습니다. 나무는 너그러움, 흙은 푸근함이라, 어머니가 며느리에게 기댈 언덕이 되어 줄 수 있는 사이입니다.

첫째는 연락입니다. 물이 많은 두 분은 연락이 뜸하면 서로 속으로 이런저런 짐작을 하기 쉽습니다. 연락의 횟수보다 결을 정해 두는 것이 좋습니다. 예를 들어 주말에 한 번 안부 전화, 급한 일이 아니면 문자로 하는 식으로, 며느리가 편한 방식을 물어 함께 정해 보십시오. 정해진 결이 있으면 연락이 없을 때도 서운함이 덜합니다.

둘째는 방문입니다. 연지의 충은 서로 다른 집안의 문화가 부딪치는 자리라, 아들 내외의 집은 며느리가 꾸리는 집이라고 생각해 주시는 것이 좋습니다. 찾아가실 때는 미리 알리고, 머무는 시간은 조금 짧은 듯하게 정하십시오. 반대로 며느리가 어머니 댁에 올 때는 일거리보다 쉬다 가는 자리가 되게 해 주시면, 그 집이 며느리에게도 편한 곳이 됩니다.

셋째는 살림 이야기입니다. 어머니에게 며느리는 정관이라, 어머니의 조언이 며느리에게는 생각보다 무겁게 들릴 수 있습니다. 살림이나 아이 키우는 방식에 대한 조언은 며느리가 물었을 때만 하시고, 물으면 아낌없이 나누어 주십시오. 일지끼리 육합한 두 분이라, 일상에서는 잘 맞습니다. 집안의 방식이 부딪치는 자리만 미리 조심하시면, 두 분은 시간이 갈수록 가까워질 사이입니다. 누구의 탓도 아니고, 서로 다른 두 결이 맞추어 가는 과정일 뿐입니다.